Copyright © 2026 By: João Nunes Santana

Todos os direitos reservados por: João Nunes Santana

Supervisão Editorial: Hermínia Santana

Revisão:  Hermínia Santana

Revisão Ortográfica e Gramatical: Raimunda Natércia Almeida

Diagramação: Ronildo Ribeiro

Capa: Kleyce Bessa

Produção: Altemar Amorim Matos e João Daniel

 Impressão e Acabamento - IDPB MANAUS MODERNA

1ª Edição - 2026

DIREITOS RESERVADOS - É proibida a reprodução total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou por qualquer meio, sem a autorização prévia e por escrito do autor. A violação dos direitos autorais (Lei 9610/98) é crime estabelecido pelo artigo 184 do Código Penal.

Meus amados irmãos

Aprendendo com o Mestre é uma coleção de ensinos de Jesus a seus discípulos.

Nossa intenção é mostrar quão poderosos, relevantes e transformadores são os ensinos de Jesus em nossos dias. 

Temos certeza de que, quando você abraçar a mensagem de Jesus, suas palavras serão como uma melodia para sua alma e encherão de gozo o nosso coração

Como uma vez disse o salmista, que suas palavras são como lâmpadas para os nossos pés.

Nosso maior desejo é que, aprendendo com o Mestre, sua vida nunca mais será a mesma.

João Nunes Santana 

IDPB Manaus Moderna

“Vinde a mim todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu vos darei alivio”

Quebra-gelo: qual é a diferença entre um convite e uma intimação? 

1. Vinde a mim (o que significa?).

a. Essa expressão revela Jesus dando boas-vindas. 

b. Aproxime-se, chegue mais perto, achegue-se. Tem lugar para você. 

c. Esse é um convite para um relacionamento pessoal com ele.

d. Jesus não obriga ninguém; ele chama cada pessoa a se aproximar dele.  

2. Quem Jesus não está convidando? 

a. Esse convite é destinado a um grupo de pessoas. 

b. Ele não está convidando os perfeitos, nem os fortes, nem os vencedores, nem os sábios, os poderosos e nem os grandes.

c. Nem os que vivem a vida regaladamente, 

d. Nem os que estavam bem de vida.  

3.   Então, a quem Jesus está convidando? 

a. Os cansados (Mt 23.4) — os cansados pelo peso da religião. Cansados por tentar agradar a Deus por meio de obras, rituais, e tradições intermináveis. Os cansados pelo peso da culpa, dos vícios, das derrotas. Os cansados de lutar sozinhos. Os cansados por tudo fazer e nunca ser o bastante.  

b. Os sobrecarregados — são as pessoas curvadas pelo peso. É a imagem de uma pessoa carregando um fardo acima da sua capacidade. Ou alguém esmagado pelo peso que carrega.

1) É a carga da religião sem graça;

2) É a carga da culpa;

3) É a carga das preocupações pessoais;

4) É a carga de tentar salvar a si mesmo e sempre se sentir perdido.     

4.   E eu vos aliviarei (o que significa?).

a. O que Jesus não promete aqui? É interessante notar o que ele não promete: ele não promete status, grandeza, riquezas, fama, bens e nem estabilidade financeira.   

b. E o que ele, de fato, promete? Note o que ele promete:   descanso, refrigério e alívio do peso.

c. Cristo tira da alma o fardo da culpa.

d. Da tentativa de alcançar a Deus por suas próprias forças. 

e. Das preocupações pessoais quanto ao futuro. 

f. E de tentar salvar a si mesmo, porque Jesus é o salvador.  

5. O que podemos aprender?

a. Não impressiona o fato de Cristo nunca  forçar uma situação, mas sempre tratar as pessoas com respeito e dignidade?

b. Enquanto os gregos, romanos e judeus glorificavam os vencedores, quem são as pessoas que Jesus chamava?

c. Você já recebeu uma intimação? 

d. O que Jesus realmente quis dizer com esse convite?

“Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, que sou manso de coração, e encontrareis descanso para vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu fardo é leve.”

Quebra-gelo: o que está sobre os seus ombros? 

1.  O que é um jugo? 

a. O jugo era uma peça de madeira colocada sobre o pescoço de dois bois para que, caminhando, trabalhassem juntos. 

b. Em outros lugares é chamado de canga; era o instrumento para arar a terra. 

c. Jugo pesado era aquele que feria o pescoço, tornando assim um trabalho dolorido para os animais.  

2.  Meu jugo é suave? (o que isto significa?)

a. Quando estou debaixo do jugo de Jesus, ele está junto comigo, levando a parte mais pesada, e meu pescoço não fica ferido.  

b. Disse Pedro: lançando sobre ele toda  a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós. (I Pe 5.7).

c. Se seu jugo não é suave então, você está debaixo do jugo de outra pessoa, menos de Jesus.

3.  Meu fardo é leve (o que isto significa?).

a. A imagem de um animal carregando um fardo pesado,

b. Fardo é um peso, uma carga e uma responsabilidade que alguém carrega. 

c. Quer dizer que: embora exista uma responsabilidade, Jesus fortalece quem assume. 

d. Seguir a Cristo não é ausência de trabalho, de compromisso ou de lutas.

e. Mas é uma carga que não esmaga, e nem é um peso insuportável, pois, o Senhor a torna suportável.  

4. O que podemos aprender?

a. Debaixo de que jugo você está? 

b. O jugo da agenda pesada? 

c. O jugo do excesso de atividades? 

d. O jugo dos negócios? 

e. O jugo de agradar pessoas? 

f. O jugo de não saber dizer não? 

g. O jugo de querer fazer tudo sozinho? 

h. O jugo de mostrar trabalho? 

i. O jugo da competição com outros ministérios? 

j. O jugo de querer controlar as pessoas? 

k. O jugo do isolamento?

“Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, que sou manso de coração, e encontrareis descanso para vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu fardo é leve.” 

Quebra gelo: qual é hoje a sua maior fonte de aprendizado?  

1.  Aprendei de mim (o que significa?)

a. Jesus estava fazendo um convite para que seus discípulos aprendessem não apenas com ele, mas essencialmente dele. Ou seja, não apenas por palavras, mas pelo modo como ele vivia. 

b. Aprendei de mim - Aprenda meu caráter. Qual era o caráter de Cristo? Aprendendo o caráter de Cristo, aprendemos: 

1)  A amar; 

2)  A perdoar; 

3)  A servir; 

4)  A obedecer;

5)  A permanecer firmes mesmo diante das dificuldades.  

c.  Aprendei de mim - Aprenda a minha mansidão. O que significa aprender a mansidão de Cristo? 

1)  Mansidão não significa fraqueza. 

2)  Significa ter margem em tudo o que faz; 

3) Ter a força sob controle, não agir pela ira e jamais revidar mal com mal; 

4)  Confiar em Deus, aquilo que não sabemos resolver.  

d.   Aprendei de mim - Aprenda a minha  humildade.

1) Jesus mesmo disse que era humilde de coração. O que ele quis dizer com isso? 

2) Quer dizer que: reconhece suas próprias limitações. Embora Cristo fosse o Filho de Deus, o homem mais poderoso que já pisou neste mundo, ele impunha sobre si mesmo limitações e estava sempre disposto a aprender.  

3) Ele jamais iria contra a pessoa que o havia enviado; ou nunca desobedeceria a seu Pai.

4) Ele aprendeu a obediência pelas coisas que padeceu (Hb 5.8).

2.   Em resumo:

a. Se somos mansos, sempre temos margens, nunca gastando todos os recursos. 

b. Se somos humildes, reconhecemos nossas limitações e estamos abertos para aprender e sermos corrigidos. 

c. E, se temos o caráter de Cristo, estaremos sempre prontos a perdoar;  certamente teremos descanso em nossas almas.

d. Qual será o resultado? Encontraremos descanso para nossas almas.    

3.   O que podemos aprender? 

a. Qual tem sido a sua fonte de aprendizado?

b. Internet?

c. Redes sociais? 

d. Jogos virtuais?

e. Facebook? Instagram?

f. Esse aprendizado tem trazido paz ao seu coração?

“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.”

Quebra-gelo: hoje, o que você pediria ao Senhor?

1.  Pedi (v.7)

a. O verbo pedir é o mesmo que solicitar, requisitar, suplicar, implorar, rogar, clamar e apelar.

b. O que Jesus fala aqui? Reconheça sua dependência de Deus. Admita que precisa de ajuda, de provisão, de direção do Senhor. Faça seu pedido. Diga o que você quer do Senhor. Rogue por algo ou a favor de alguém.            Apresente sua necessidade e sua petição. Interceda por aquilo que preocupa seu coração.   

2.  E dar-se-vos-á  (v.7)

a. O verbo dar quer dizer: oferecer, entregar, conceder, doar, presentear, ceder e proporcionar. 

b. O que Jesus fala aqui? Que você não ficará sem resposta. Que Deus é uma pessoa generosa. Que Deus é Pai bondoso e que sempre responde aos seus filhos. Que ele sabe das nossas necessidades. Que Deus sempre ouve e responde conforme Sua perfeita vontade. Que sempre haverá uma resposta. E que essa resposta pode ser: sim, não ou espere um pouco.  Jesus afirmou que todo aquele que pede, recebe. 

3.  Que tipo de Pai é Deus? (v.9,10)

a. Deus é um Pai bondoso - Jesus parte da experiência humana de que um pai normal jamais engana e nem prejudica seu filho quando este lhe pede alimento. Se pais imperfeitos sabem cuidar dos seus filhos, quanto mais aquele que é perfeito.  

b. Deus responde às necessidades (v.9,10) - pão e peixe eram alimentos comuns. A pedra e a cobra representam aquilo que não satisfaz as necessidades e ainda pode causar dano. Jesus ensina que Deus não responde às orações de seus filhos com algo que lhes faça mal. 

c. Podemos ter certeza absoluta em sua bondade (v.11) Jesus nos mostra que podemos nos aproximar de Deus com confiança, porque ele não é indiferente nem é um Deus cruel. Seus filhos podem orar com fé, certos de que ele lhes dará aquilo que é verdadeiramente bom e conforme sua vontade. 

4.  O que podemos aprender?

a. Você é uma pessoa que costuma pedir? 

b. De quem você pede mais? 

c. Quanto esforço se aplica ao pedir?

d. Já experimentou pedir alguma coisa a Cristo?

e. Que tal parar de pedir coisas aos homens e começar a pedir a Deus? 

“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e

abrir-se-vos-á. ”

Quebra-gelo: hoje, o que você mais busca na vida?

1.   Buscai

a. O verbo buscar quer dizer: tratar de descobrir; andar à procura; revistar, examinar; pender para algo e dirigir-se. 

b. A grande pergunta é: o que envolve a busca? Ou que tipo de sacrifício há quando alguém busca alguma coisa de Deus? 

c. Buscar envolve muito mais do que apenas pedir; isso envolve o coração, motivações, e intenções do coração. 

d. Exige gastar energia pelo que você está buscando. Quem busca se move, não fica parado esperando que algo simplesmente aconteça; faz acontecer, vai atrás, corre atrás de um alvo e persegue um objetivo, uma razão, um sonho ou uma causa. 

2.   E encontrareis (v.7)

a. Milagres acontecem quando você dá passos rumo ao que você busca. 

b. O melhor exemplo disso é um atleta olímpico. Eles têm um alvo, um sonho. Eles querem muito conquistar esse objetivo, e o que fazem para alcançá-lo? Ficam parados? Sentado pedindo? Ou vão à luta? Ao trabalho? Eles passam horas por dia durante meses e até anos. Sacrificando feriados, passeios, atividades sociais porque tem um sonho de conquistar uma medalha. 

c. O que você quer conquistar do Senhor? O que você quer de Deus? Se você pediu e ele não respondeu, será que ele não quer que você busque? Que você pague um preço? Quais exemplos na Bíblia temos de pessoas que buscaram algo do Senhor?

3.   O que disse Jesus sobre o que busca? (v.8) - Porque aquele que busca encontra. Quantas pessoas realmente buscaram o Senhor e foram rejeitadas? 

a.  O leproso que veio pedir sua cura (Mt 8.2)

b.  O centurião que veio pedir a cura de seu servo (Mt 8.5,6)

c.  A mulher cananeia (Mt 15.22)

d.  A mulher do fluxo de sangue (Mc 5.27)

4.   O que podemos aprender? 

a. Faça uma comparação entre um que apenas pede e outro que busca.

b. Dê sua opinião sobre a pessoa que apenas pede, mas não está disposta a correr atrás do que quer.

c. Que tipo de pessoa é você?

d. O que realmente você quer de Deus?   

“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei,

e abrir-se-vos-á.  Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.” 

Quebra gelo: hoje, pelo que você mais luta na vida? 

1.   Batei 

a. O verbo bater tem significado abrangente, tais como: vencer, derrotar, superar, golear, dar pancadas em algo, sacudir, fustigar, chamar, combater, duelar com alguém, aceitar um desafio e lutar até conseguir.

b. Quanto esforço tem no bater? Há um grande esforço no bater, mas não é um esforço no sentido de obrigar Deus a fazer o que eu quero; é o esforço da fé perseverante, confiante, orando sem mudar o propósito.

c. Bater é dizer com atitude: Senhor, eu ainda estou aqui. Continuo buscando, continuo crendo e não vou desistir. 

d. Aqui temos uma situação em que não existe saída para aquele homem. Ou ele luta com Deus, ou, ele morre. Ou ele luta com Deus pela sua sobrevivência ou, ele não sobrevive. Essas pessoas estão em um beco sem saída. Eles precisam não apenas de um milagre, mas de um grande milagre, e estão dispostos a pagar qualquer preço por isso diante de Deus. Poucos homens chegaram a esse ponto diante do Senhor. 

e. Nas Escrituras há muitos exemplos de homens que bateram na porta do céu:

1)  Elias andou quarenta dias até chegar ao monte Sinai;

2) Moisés passou quarenta dias diante de Deus no monte Sinai;

3)  Jesus passou quarenta dias no deserto.    

2. E abrir-se-vos-á (v.7) - A imagem é forte, há uma porta aberta, e Jesus encoraja o discípulo a bater. Não é que Deus esteja relutante em responder, mas que devemos perseverar na nossa relação com Ele, confiando que Ele sabe o tempo, o meio e o que nos dar. 

3. O homem X Deus (v.9) - “Qual dentre vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe dará uma pedra? Ou, se lhe pedirem um peixe, lhe dará uma serpente? E ele conclui: se vós, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos. Quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhe pedirem?” 

4. O que podemos aprender? 

a.  Discuta a diferença entre pedir, buscar e bater.

b.  O que você realmente tem pedido ao Senhor?

c.  O que você realmente tem buscado do Senhor?

d.  Pelo que você realmente tem batido à porta do Senhor?

“Dai e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão, porque com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também.”

Quebra-gelo: é mais fácil querer receber ou estar disposto a dar? 

1. Dai e dar-se-vos-á - O que Jesus está falando nessa palavra? Se eu plantar, eu vou colher. Se eu ajudar, serei ajudado. Quando dou, também vou receber. Isto é um ciclo. 

2.  Veja o que Jesus promete:      

a. Boa medida - O que é uma boa medida? Refere-se à qualidade da medida que está sendo aplicada. Isto indica que sua generosidade não será medida de forma mesquinha ou insuficiente. Mas sua bênção será uma medida de qualidade.  

b. Recalcada: calcada novamente e com mais força, uma medida cheia e pressionada. Que tipo de bênção espera você? Não algo superficial, não algo raso e nem artificialmente completo. Mas algo substancialmente pesado.   

c. Sacudida - o termo refere-se à prática de sacudir bem o recipiente para garantir que a medida esteja bem cheia e sem espaço vazio. Em termos espirituais, o que significa? Não haverá lacunas nas coisas que Deus tem para nos dar.  

d. Transbordante - muito mais do que o bastante, além do suficiente e muito acima do esperado. Refere-se à ideia de que, ao dar generosamente, a recompensa será tão abundante que vai além daquilo que pensamos ou imaginamos.    

3.   O que podemos aprender?

a.   Será que Deus é poderoso para cumprir essa palavra? 

b. Qual é a única maneira de sabermos se as palavras de  Cristo são ou não verdadeiras? 

c. Você já teve a experiência de receber uma bênção abundante de Deus em sua vida? 

“Por isso vos digo: não andeis ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestido? “

Quebra-gelo: qual é a diferença entre ter uma preocupação e viver dominado pela preocupação? 

1. O que é ansiedade?  

a. A ansiedade é uma emoção natural de preocupação, medo ou tensão diante de uma situação futura percebida como perigosa ou desafiadora.

Exemplos: quando se enfrentam problemas no trabalho, na família, na saúde, ao fazer um concurso, ao tomar uma decisão difícil ...

No entanto, a pessoa não pode perder o controle e se deixar dominar pela ansiedade. 

b. Características de pessoas que se deixam dominar pela ansiedade: 

1) Medo extremo de que as coisas não saiam como gostaria; 

2) Receio de que não vai dar certo ou que não vai funcionar;

3) Não vou chegar lá, não tenho condições, não vou conseguir. 

4) As coisas  não vão melhorar e, se eu perder isso, como será minha vida? 

c.  Quanto mal faz a ansiedade à fé - uma pessoa ansiosa não tem sossego, não consegue dormir, pois  sua mente está cheia de preocupações. Vê perigo em tudo, está sempre à beira de um ataque de nervos, está sempre preocupado com o futuro, tem dificuldade de concentração. Não consegue descansar nas promessas de Deus porque a ansiedade, a preocupação e o medo de não dar certo, ditam as regras.

2.  Três vezes Jesus fala sobre a ansiedade  

a. Não andeis ansiosos (Mt 6.25b) - O estado de ansiedade e o cuidado excessivo são as causas diretas das preocupações e do medo constante de que algo ruim vá acontecer ou não dê certo. “Não é a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que o vestuário”? 

b. Por que andais solícitos? (Mt 6.28) - Solicito é a ânsia de modo exagerado por fazer algo por si mesmo ou por alguém. Jesus disse: “Olhai para os lírios do campo.” 

c. Não andeis inquietos. (Mt 6.31,34) — agitados, frenéticos, sem sossego, tensos, impacientes, alarmados, estressados, atormentados, nervosos. Jesus disse: “Vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas essas coisas.”  

3.  O que podemos aprender? 

a. O que é a ansiedade?

b. Como se controla a ansiedade?

c. O que acontece quando a pessoa não controla a ansiedade?

“Mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”

Quebra-gelo: qual é a maior prioridade de sua vida? 

1.  Buscai primeiro 

a. A palavra “primeiro” estabelece uma prioridade. Jesus não está dizendo para não trabalhar, não planejar ou não cuidar da família. 

b. Ele está ensinando que Deus deve ocupar o primeiro lugar nas nossas escolhas e preocupações. 

c. O verbo buscar quer dizer procurar, desejar, se empenhar em encontrar aquilo que se busca. 

d. Faça das coisas de Deus a sua prioridade. Pedro manda lançar sobre ele (Deus) toda a nossa ansiedade porque ele tem cuidado de nós. (I Pe 5.7) 

2.  O reino de Deus 

a.  Buscar o reino de Deus é o mesmo que buscar o governo de Deus, a vontade de Deus sobre a vida.

b. Senhor, que tua vontade governe meus pensamentos, minhas decisões, meus relacionamentos e minhas atitudes.

c. Não apenas procurar receber alguma coisa de Deus; é querer que Deus mesmo reine sobre nós.    

3.  E a sua justiça

a. A justiça de Deus aponta para uma vida alinhada com a vontade e os padrões de Deus. 

b. Jesus está dizendo: procure não apenas as bênçãos de Deus, mas o próprio Deus em uma vida que lhe agrade.  

4.  E todas essas coisas vos serão acrescentadas 

a. “Estas coisas” se referem ao contexto anterior, comida, bebida e vestuário, necessidades legítimas da vida. 

b. Jesus está ensinando que o discípulo não deve colocar as necessidades materiais acima de Deus. O Pai conhece aquilo que precisamos. 

5. O que podemos aprender?

a.  O que é buscar as bênçãos de Deus?

b.  O que é buscar o próprio Deus? 

c.  Qual é o maior tesouro: receber as bênçãos de Deus ou receber o próprio Deus?

d.  O que é colocar Deus em primeiro lugar?

“Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam. Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam”. 

Quebra-gelo: hoje, qual é o seu maior tesouro? 

1.  Não ajunteis tesouros na terra (v.19) 

a. O que Jesus quis dizer com essa palavra? 

b. Ele mesmo explica que a traça e a ferrugem tudo consomem e ladrões minam e roubam.

c. Ele não está falando que é errado trabalhar, economizar e possuir bens para o futuro. 

d. O problema é fazer disso o seu tesouro principal. 

e. Porque os bens não são permanentes.   

2.   Mas ajuntai tesouros no céu (v.20)

a. O que Jesus quis dizer com essa palavra? 

b. Ele está falando que devemos investir nas coisas que têm valor para Deus.

c. Invista no reino de Deus.

d. No crescimento da sua obra na terra. 

e. Na plantação de novas igrejas.

f. Na obra missionaria. 

g. Essa igreja tem mais de 60 obras missionárias espalhadas em vários bairros e cidades do mundo.

h. Na salvação de novas vidas.  

“Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e são muitos os que entram por ela. Porque estreita é a porta e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos há que a encontrem”.

Quebra-gelo: por que as coisas de Deus parecem mais difíceis? 

1.  Entrai pela porta estreita 

a. A porta estreita representa o caminho de submissão a Deus, arrependimento, fé e obediência. 

b. Jesus não está dizendo que a salvação é conquistada pelo esforço humano. Ele está mostrando que seguir a Cristo exige uma decisão consciente de abandonar o pecado e colocar-se sob o governo de Deus.

c. A porta é estreita porque não permite que o homem entre levando tudo aquilo que deseja conservar: orgulho, pecado, egoísmo, desobediência e vontade própria acima da vontade de Deus.  

2.   Larga é a porta e espaçoso o caminho 

a. O caminho largo representa uma vida da qual a pessoa segue seus próprios desejos sem se submeter à vontade de Deus.

b. Por isso Jesus disse: “São muitos os que entram por ela”. 

c. “O caminho que conduz à perdição”. Jesus deixa claro que os dois caminhos não são apenas dois estilos de vida diferentes. Eles possuem destinos diferentes. 

d. “O caminho largo conduz à perdição”. Isto é a separação total de Deus e o juízo advindo do pecado.  

e. “O caminho estreito conduz a vida”. O caminho é estreito porque envolve renúncia, perseverança e fidelidade. 

3.  O que podemos aprender?

a. O fato do caminho ser apertado significa que a vida com Cristo seria uma vida sem alegria? 

b. Por que há poucos que seguem o caminho apertado? 

c. Por que há muitos que seguem o caminho espaçoso? 

d. Nesse momento, em qual desses caminhos você está andando? 

“E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha,  

vai com ele duas.”

Quebra-gelo: qual foi a última vez que você foi obrigado a fazer o que não queria fazer?  

1. Contexto - No tempo de Jesus, havia uma prática conhecida no contexto do domínio romano: um soldado podia exigir que um civil carregasse sua carga por determinado percurso. Portanto, Jesus está falando de uma situação em que alguém exerce autoridade ou força sobre você e lhe impõe uma obrigação. Então, a primeira milha é aquilo que a pessoa é obrigada a fazer.   

2.   E por que Jesus diz: “… vai com ele duas”? 

a. Não responda à imposição simplesmente com resistência, ódio ou vingança. Faça além do que lhe foi exigido. 

b. A segunda milha representa uma atitude que vai além da obrigação. 

c. Jesus está ensinando uma nova forma de reagir às pessoas que nos tratam com injustiça. 

d. Jesus não está dizendo que devemos aceitar todo tipo de abuso ou permitir que alguém nos faça mal indefinidamente. 

e. O verdadeiro ensino de Jesus é não permitir que a atitude injusta de outra pessoa determine a sua atitude.  

f. A segunda milha é uma expressão de amor.  

3.   Em termos práticos 

a. Não faça nada resmungando.  

b. Mostre boa vontade, mesmo contra a sua vontade. 

c. Mandou fazer o café, frita também a banana. 

d. Mandou lavar a louça, lava também o fogão. 

e. Em outras palavras, vá além, faça mais.   

4.   O que podemos aprender?

a. Quando foi a última vez que você teve que ir à segunda milha? 

b. Você costuma fazer só o que lhe pedem, ou faz com excelência? 

c. Quando pedem sua ajuda, você faz só o que lhe pedem ou faz um pouco mais? 

d. Não devolver ofensa com ofensa também é uma expressão de ir à segunda milha?  

“Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu e não derramar sobre vós bênçãos sem medida.”

Quebra-gelo: alguma vez você testou alguém?  

1.  Fazei prova de mim 

a. Essa é uma expressão muito forte. 

b. Ele está desafiando o povo a confiar em sua fidelidade. 

c. Provar aqui não significa colocar Deus à prova por incredulidade, mas obedecer e verificar a fidelidade de Deus em cumprir suas promessas.  

d. Experimentem e vejam se cumpro minha palavra.

e. Veja se cumpro ou não o que digo. 

f. Testem a minha fidelidade. 

g. Comprovem o que digo. 

h. Façam o que estou lhes dizendo e comprovem, pela experiência, que sou fiel às minhas promessas. 

i. O significado no hebraico é o de colocar à prova, testar ou verificar pela experiência.  

j. Na verdade, Deus está desafiando o homem a prová-lo. Essa é a primeira e única vez que Deus deseja ser provado ou testado pelo homem. Deus não permite ser testado em nenhuma outra área da vida humana, com exceção dessa. Ele mesmo disse: “… e depois, fazei prova de Mim se Eu...”.   

2.  O texto diz: “Casa do tesouro, e depois à minha casa.”

a. Não se trata da casa de uma pessoa especifica. 

b. Onde é a casa de Deus entre nós? Não é na igreja?  

c. Onde Deus é adorado e sua Palavra é ensinada? Não é na igreja? 

d. Casa do tesouro é o local onde são administradas as coisas de Deus. 

e. É o local onde o serviço sagrado é realizado. 

f. Casa do tesouro é na igreja. 

3.  Se eu não vos abrir as janelas do céu

a. Essa é uma figura de linguagem que comunica abundância de provisão e benção.  

b. No contexto de Malaquias, a bênção está relacionada à fertilidade da terra e à proteção da colheita.  

c. “E derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança”.  

d. Aqui não temos uma promessa de enriquecimento pessoal. Mas de prosperidade. 

4.  O que podemos aprender? 

a. Esse é o único texto em que Deus manda que provem sua fidelidade. 

b. Por que teria Deus direito aos dez por cento?  

c. Não teria Deus poder para escolher outra maneira de realizar sua obra? Por que essa? 

d. Você já confia em Deus o suficiente para ser um dizimista?